기독교와 비교종교 6주차 화요일

알미니안주의 5대 교의

사람은 부분적으로 타락했다. 사람의 자유 의지를 가지고 하나님을 신뢰할 수 있다. 하나님께서 사람을 예정하기는 하셨지만 하나님의 주권만 가진 것이 아니라 하나님의 사랑에 반응하는 사람의 행동을 바라본다고 표현한다. 태중에서 에서는 사랑하지 않고 야곱은 사랑했다는 것을 바라보게 되면, 태어나기 전이지만 하나님은 전능하시기에 그들의 미래를 알 수 있다. 야곱과 에서를 보면 태중의 아이지만 그들의 미래를 보실 수 있는 하나님이시다. 야곱은 꾀돌이 같지만 결정적으로 하나님께서 예비하신자이다. 야곱은 노년에 12 아들에 대한 축복을 한다. 엄청난 예언을 하게 된다. 12 아들 중 제일 잘 난 아들은 요셉이지만 유다를 통해서 메시아가 오게 되는 신비한 예언을 한다. 에서는 터프한 사람이다. 마지막에 데려온 사람이 아브라함이 내쫒은 이스마엘을 데려온다. 에서가 장자권을 판 것도 하나님을 가볍게 여겼기 때문이다. 에서의 예견된 미래를 바라보면서 사랑하지 않은 것. 

 보편적인 속죄, 예수님은 모든 사람을 위해서 죽은 것이다. 성경을 보면 주의 이름을 자유의지로 부른 자들에게 구원을 허락하신 것이 보편적 속죄 이론이다. 

 가항적 은혜, 하나님의 은혜에 저항한다는 것. 모세 시대 그렇게 하나님의 능력을 경험했지만 하나님에 저항하는 것. 끝까지 가봐야 안다는 것이다. 마지막 순간에 신앙을 살펴봐야 한다. 

 

칼빈주의 - 5대 강령

하나님이 구원 받을 자를 택하셨고 유기할 것은 하나님의 주권 아래 있다는 것이다. 그리스도의 보혈에 능력이 없는 것이 아니라, 제한된 속죄를 주장한다. 불가항력적 은혜는 사람들이 저항하지 못하고 받아드리게 되는 하나님의 은혜를 의미한다. 성도로 선택된 사람은 하나님이 구원까지 이끄신다는 것이 성도의 견인 이라는 것이다. 칼빈주의도 알미니안 주의의 교리를 가져온다. 칼빈주의는 장로 교회의 느낌을 가지고 있다. 

 

하나님의 주권적 사역

하나님께서 하시는 일들. 계획, 창조, 섭리, 구원의 역사를 진행하시고 하나님 나라를 완성한다.

 

----------

 

종말론까지 중간고사 범위

 

삼위일체의 이해

 

기독교의 예배 대상은 누구인가?

삼위일체 하나님을 통해 성경과 복음에 대한 가장 정확한 이해를 할 수 있다.

 

삼위일체

성경에서 점진적으로 계시된 교리이다. 2세기의 터툴리안이 최초로 사용한 용어. 세 위격, 한 본질이라는 뜻을 가지고 있다. 창세기부터 계시록까지는 1500년도의 차이가 존재한다. 퍼즐을 맞출 때 처음에는 윤곽이 보이지 않지만 서서히 어떤 그림인지 알아가는 비유. 

 

삼위일체에 대한 흔한 오해

 

양태론을 피해야 합니다.

하나님을 단독주체의 유일신이라고 한다. 역사적 양태론, 군주론으로 불리기도 한다.